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《我穿越成一个国》正文 第三百二十七章再立文庙(下)

    “老朽?”

    史皇氏一脸茫然

    “史皇大人造字传世,开文道之先河,文庙之主理应是您!”赵高率先反应过来,出言赞美史皇的功绩。

    儒家?

    先秦时代,儒家作为一派显学可远没有后来“罢黜百家独尊儒术”的风姿。

    得知西汉董仲舒的历史后,蒙恬、田平、赵高、尉缭子乃至鲍叔牙这些人,看儒家不顺眼很久了。

    尤其是田平,立刻跟着附和。

    “文者,非儒家之文理。殿下,我倡议重立稷下学宫,以兴盛百家之学。”

    田平出自农家,因为孟子之事对儒家极为不满。这次抓到机会,也顾不得平日跟赵高不对付,二人一唱一和,要求罢掉文庙,再立稷下学宫。

    听到稷下学宫,尉缭子也打起精神:“殿下,百家争鸣,畅所欲言,方可彼此借鉴进步,大兴诸夏,请殿下恩准。”

    作为“罢黜百家独尊儒术”时期的当事人之一,霍去病脸色有些不好看。虽然他不大看得上儒生,但这些大前辈们一个个这么反感儒家,反感儒家独尊,总让他有种不舒服的感觉。

    说到底,儒家大兴就是他这个时代的事情。

    邓禹也拧着眉头,他同样跟儒家关系匪浅,看这些先秦时代的人物串通一气,同样内心不满。

    王庭诸臣多以儒学为基,这十年以来史皇氏也帮他们参悟儒家“浩然正气”,算是儒家特有的修行方式。

    听闻永乐殿这边几个先秦人物的话,一位大夫豁然起身,头顶三尺白气凝聚一卷《春秋》,传出朗朗书声。

    “诸位大贤时代久远,恐怕不知我夏国根本。我夏国传承汉祚,以儒为本——”

    “不是儒,是仁孝!”赵高直接打断对方的话:“尔等皆非汉时先民,不过和在下一般,从史皇殿下的史书中了解历史。汉朝以儒为本?那汉初黄老之学难道是假的吗?”

    “后面那谶语占卜之说,不是来自商周之时的巫祝吗?”

    “我诸夏自周而始,便以‘礼仪之邦’自居。仁孝忠义,这是自古传承的美德。难不成只有儒学有这些德行,其他流派就是不仁不义不忠不孝之辈吗?”

    “再说,殿下从没有下旨废黜文庙,只是改文庙为孔庙,继续尊奉儒家先贤。而文庙再迎史皇氏为主神,列诸夏无数为文道做出贡献的大贤。甚至在未来,在场诸位也有进入文庙的机会!”

    赵高一人一口,辩驳诸臣。尤其是最后一句话彻底堵住他们的嘴。

    在孔庙中,有你们这些人的香火地位吗?儒家七十二子在前,轮得到你们吃香火?

    但未来的文庙中,有你们的位置啊。只要治国兴邦建立功勋,自然有你们的一席之地。

    想到这,从司马景文以下,众多大夫纷纷闭口。

    司马景文欲言又止,往周围看了一圈。但众人对赵高的话并无反对,甚至有不少人深以为然。

    孔圣人被尊为“文宣王”,是唐宋之时的事。在东汉时期,孔圣人不过是朝廷追封“宣尼公”,定谥号以示尊重,但远没有后世那么尊崇的地位。

    如果换成明清时代的儒生,就凭刚才赵高的话,就能被一群儒生骂成狗。

    可在夏国,这些修持儒家心法的弟子虽然有些不满。但心中其实也明白,史皇氏为夏国谋划十余载,而孔圣人根本没有露过面,甚至儒家心法都是史皇氏帮忙修订的。

    一亲一远,可见一斑。

    更别说史皇氏辈分高,论资排辈也轮不到史皇给孔圣人当配祀。

    不过,就算要让史皇为主神,那么配祀的位置……

    一位大夫询问道:“史皇氏乃造字圣人,文道之祖。但何人可为配祀?”

    没错,既然史皇氏这造字圣人亲自出来为主神了,那么配祀的人是谁?

    孔圣人是不是可以当一个配祀的副手呢?这样,也能确立儒家在百家之学中的地位。

    赵高眼一眯,心中冷笑:这等夏国后辈官员果然都是儒家孽种。汉朝独尊儒术的手段可真厉害!养出这一群狂生!

    若是殿下肯降临李斯,直接一把火弄死他们。唔……李斯最大可能是先弄死我?不行不行,还是不要从我们这个时代拉人。

    他心中一盘算,如果从秦朝这个时代拉人。有一个算一个人,貌似都是自己对头。

    于是赵高坚定信念,时刻护在姬乐身边。如果看到姬乐有降灵秦朝人物的打算,马上出言劝阻。宁可往前面春秋战国找人,也不能继续拉秦朝的人物。

    定儒家为百家之首?

    田平心急火燎开口:“不可!孔仲尼开儒家之先,对儒家固有大德。但在他之前,还有道家祖师。何不尊老子为配祀。”

    老子为配祀?

    想到自己心中的计划,姬乐自己首先否了这个想法。

    帷帐中,他淡淡道:“史皇为文祖,自然要尊历代大贤圣人,帝师贤臣。”

    “上古贤者许由、巢父可入文庙。夏时谏官关龙逢可入文庙。商伊公有开国之功,可入文庙。”

    每说完一个名字,史皇便记录一个。

    “齐鲍叔牙可入文庙。”

    “赵蔺相如可入文庙。”

    “儒孔子、曾子、孟子、荀子可入文庙。”

    “法韩非子可入文庙。”

    “汉萧何、陈平可入文庙。”

    ……

    停笔后,史皇粗略一数,几乎不下百人。除却汉代之前,就连后面唐宋时期的不少名臣也被记录下来。

    可关于最重要的配祀人选,姬乐迟迟不言。

    “这份名单由老爷子保管,回头尔等朝议,定配祀之人,十哲之人。”说完,姬乐将如意一磕:“今日到此,且散去吧!”

    帷帐涌起祥云,缓缓打开。

    姬乐从帷帐走出,转身从灵台后方的台阶离开。

    就在这时,曹参、杨商忽然看到目光扫过自己二人。

    曹参心中激荡,死死盯着帷帐。可祥云浓厚,根本看不清姬乐的声音。

    “难道,他是看到我们俩,得知我们的身份?”

    杨商模糊看到,帝君收回目光后,低头跟身边的侍女说了些什么。

    但还没等侍女动作,白衣男子突然上前,低声跟帝君交谈。

    姬乐想了想,颔首道:“那这件事,便交由武安君去办。”

    说完,姬乐再看向那个方向。两个突然出现的国民,身上还有自己的国灵光辉加持。

    但自己有多少国民,难道自己不清楚吗?

    或许,是跟武安君一般的未来之人?

    姬乐若有所思,看了看身边的白衣男子,忽然展颜一笑,转身返还永乐殿。

    当初冥府之战,白起自未来挥出一剑击伤天王。姬乐对白起未来的成就已经有所猜测。

    这已经是超越时空次元的主神之力。那么,目前出现在自己面前的白起,真的是一个普普通通的英魂?

    会不会是未来的主神白起,因为某些事,必须回到过去来保驾护航?

    难不成是有人妄图逆天改命,扭转时空命运,所以白起回来帮助夏国,免得受害?

    如今察觉曹参、杨商的来历,姬乐对这个猜测更加肯定,便放手交给白起来解决。

    “当初我能容忍骠姚,等待大司马主动开口。那我也能等武安君主动告诉我真相。”

    “毕竟,作为诸夏英豪的一员,我不认为他会害我。”